历史文化
一、杨柳青三不管的形成
杨柳青后大道(俗称三不管)曾地处天津县、静海县、武清县统辖的三角区域,这个区域形式上是三县都管,实际是谁都不愿管的三县结合部,因此,百姓称它为“三不管”。据推测,这一区域的形成时间最晚在清顺治初年,也可能早至明初。
这附近有一座庙——西关帝庙,建于清顺治八年。按照中国人的居住规律,人口达到一定数量的地方就会在附近(大约二三十米的距离)建庙宇,据此推断,可能就在猪市大街、大寺胡同附近,当时三不管区域还没形成。
然而,另据资料记载,西关帝庙是在山西典当和山西会馆的房屋建筑上改建而成的,这为我们提供了另一史实依据:三不管区域在西关帝庙建立之前就已经形成。同时,为我们推断其形成时间提供了新线索。
商业规律表明,典当业的建立需要足够的商铺和人流量。晋商在明、清时期最为兴旺,而杨柳青市面繁荣始于明代。杨柳青原为宋辽界河地带,曾是军事缓冲区,双方允许边民在此进行边贸交易。内地的大型牲畜(骡、马、牛、羊)多用丝绸、茶叶等以货易货的方式换回,这大概就是今天所说的“丝绸之路”贸易模式。据此推断,宋代以后(包括辽、夏、金)乃至元初,杨柳青的边贸市场已经相当繁盛,对当地市场的形成和发展产生了深远影响。
晋商眼力独到,往往在发达地区设了商号。他们在此搭建会馆的时间大约是明永乐年间,因为这一时期明朝在此设立了水马驿,而水马驿废弃的时间约在明嘉靖十九年以后(水马驿迁至天津城附近)。按这一时间推测,三不管的形成应该在明嘉靖前后。这一结论的依据在于:山西会馆(尤其是一省会馆)通常选址于热闹、显眼、便于同乡寻找的地方。因此,综合以上推断,将三不管形成街区的时间定在明末清初是比较合理的。
作者:李乃斌 宋邦和 徐文路