20世纪50年代文昌阁旧影（冯宗旺提供，冯立彩化）

        谈到崇文书院，必谈文昌阁，历史上记述杨柳青文昌阁沿革的文章在《西青文史》第六册中，为谢玉明先生撰写的《清代〈重修文昌阁碑记〉小考》，其碑文内容如下：

重修文昌阁碑记

咸丰十年秋九月高景先仰山撰

        文昌阁建自前明，载在县志。阁应建在河北柳口东，与三官庙相隔数武，嗣以河势北流恐坍入河内，康熙四十八年（1709），梁公沛龙与同乡士庶主议，遂改建斯壤。又恐遗址无存，即于三官庙上建一奎星小阁，迄今犹存焉。自改建以来修葺非一，或十年、或七八年、或五六年、或四三年，虽屡经岁修而年月无考，弗敢详记。至道光二十八年（1848）戊申，因阁被风雨凋残，同人不忍坐视，请出阖镇士商合力捐资重修。阁之底座、巅顶、牖户、栏楹、梁柱、檐牙、月台与虔朔神像外，又新建东西配房六楹，大门楼一座，院落砥平，墉垣铜固，规模整饬，焕然可观。讵意咸丰三年（1853）十月初八被逆匪用火焚烧，当幸大兵云集将贼杀薨，而斯阁俨成巨炉，无可扑灭。至咸丰十年（1860）庚申二月，同人敬起惜字社咸集于此，怅望空阁不胜欷歔，既而群相叹曰：此吾侪讲学之地也，此吾乡向善之区也，而顾若是之倾圮耶！同人数辈遂邀出厚重老成者数人，先求富者捐资，贫者亦量力捐资于焉。庀材鸠工，择吉兴作。畚挶如云，斧斤雷动，董事者不遗余力，出资者亦无懈心，及其成也。凡高三层，窗仍六面，下奉朱衣，中奉文昌，上奉奎星。玲珑明洞，丹雘（huò）增新。结构均停，轮奂更美，而记事因之雯，观瞻因之肃。自兹以往，犹望后之君子念创造之维艰，思捐资之不易，务期岁岁修除，永远勿替，文风丕振，而圣教弥尊矣，是为志。”

        如上碑文所记，在咸丰十年（1860）二月，士绅同人在文昌阁敬起惜字社，“敬惜字纸”乃中国传统社会长期流传的文化习俗， 系指对载有文字纸张的敬重与爱惜，并相信因此会获得某种善报。惜字会又称惜字社、敬字社、惜字局或字纸会等，是地方社会敬惜字纸的专门机构，主要由以士绅为代表的民间人士组建。杨柳青众绅士慨叹早年被损毁的文昌阁，斯是全镇讲学之地，也是向善之区，于是发起兴建文昌阁。当年九月建成，成为杨柳青十景之一“崇阁濛雨”，为文人墨客所流连，每逢二月初三文昌帝君诞辰，春秋丁祭，重阳节食糕登高，地方社会名流，文人墨客，都要团聚在这里，以资望身份大小，先后拈香跪拜，再后谈诗论文，饮宴揖别，煞是热闹。嗣后，光绪四年（1878），石元俊等士绅八人在此兴建崇文书院。

        碑记作者高景先系杨柳青名士大儒高善观的父亲，一说高善观为崇文书院山长，就目及资料还未查出。高善观，道光二十四年（1844）甲辰恩科顺天乡试中式举人。据《道光甲辰恩科直省同年录》载：“高善观，字止于，号镜汀，生于道光癸未（1823）十月二十一日，天津府天津县廪生民籍，曾祖克三，字兰溪，乾隆辛卯举人，陕西保安县知县，祖作宾，字弼廷，父景先，字仰山，廪生，候选直隶州州判，娶郭氏，子金台、金鳌。”  

        高景先资料不多，清人梅成栋纂《津门诗钞》中有署名高景先诗一首，作者无考。记述如下：

春草

烧残野火不须怜，二月江南碧似烟。

万里情根初簏簌，六朝旧梦又缠绵。

花飘红雨悲今日，人对青袍感昔年。

我为春来愁易长，那堪踏遍大堤边。